P’alucine

Lo que dura un cante es un programa de vídeo que explora las diferentes líneas de experimentación que se dan en la actualidad en ese lugar de encuentro y fricción de las artes visuales y el flamenco partiendo del cuestionamiento de las relaciones entre alta y baja cultura por parte de los estudios culturales, del rechazo a los prejuicios y del conocimiento de esta compleja manifestación estética.

A partir de la importancia que este arte de composición – así es como Igor Stravinsky definiera el flamenco en 1921- siempre ha ejercido en las artes plásticas, algunos vídeos se sitúan dentro de la consideración del flamenco como un Arte que es Popular y que es Moderno, que juega un destacado papel en la configuración y desarrollo de la modernidad. Otros muestran la postura de artistas que acuden al flamenco puntualmente como herramienta para construir una narración concreta, con la misma libertad y rigor con la que en otros momentos incorporaron en sus lenguajes elementos procedentes de otras artes populares, como por ejemplo el comic. Y una tercera línea de trabajo sería la de aquellas obras realizadas por artistas que han crecido con el flamenco en su hogar, en su cotidianidad, y que hacen uso de él con frescura, ocupando el espacio de la paradoja y del anacronismo, y recurriendo a cierto aspecto kitsch pero sin olvidar lo esencial.

Todos los artistas que muestran sus vídeos en Lo que dura un cante cuentan con los recursos simbólicos y culturales necesarios para acercarse al flamenco desde el conocimiento, que no desde el tópico, y desde allí generar narraciones visuales poéticas y políticas que muestran las posturas ideológicas que laten bajo los cuerpos, tanto en el baile como en el toque y en el cante, esperando que, como dice Piglia, “…cada lectura produzca un relato…”.

Esther Regueira
Sevilla, marzo 2009

Viernes 22 de mayo 19h- 20h

Pedro G. Romero (España 1964)/ Archivo F.X.
La Ciudad Vacía: Arquitecturas prematuras: La Casa; 2006, 7 min.
Se encarga al bailaor Israel Galván que facilite la dimensión exacta, la cualidad especial del único piso de propiedad privada de Badia del Vallès, una ciudad compuesta por pisos de protección oficial.

Las matuteras (colectivo transfronterizo)
Sentencias, dichos, denuncias, refranes, 2009, 2:30 min.
El flamenco como manifestación político poética fiestera que responde a los momentos y condiciones sociales e históricas que ha ido viviendo.

Alonso Gil (España, 1967)
La felicidad en el trabajo, 2008, 15 min.
Personas de varios oficios cantan al tiempo que realizan sus trabajos, con la cadencia que impone el saber que ese cante no forma parte de ninguna “actuación”, sino que es para el propio disfrute.

Irene Mala  (España, 1978)
Sus piros de España-Borroka, 2008, 4:11min
Recurriendo a la ironía reflexiona sobre la instrumentalización del flamenco en los procesos de construcción de identidad.

Luchadora de Triana, 2008, 2:17min.
Una base electrónica hace de yunque y martillo para este personaje que nos canta un Martinete de Triana, ataviado como si fuera un luchador mexicano.

Caña 2008, 1:33 min.
Dos personajes “disfrazados” de sadomasoquistas (el femenino dominado, el masculino dominador) interpretan el “macho” (el final) de una “Caña”.

Santi Barber / Raúl Cantizano (España)
La bicicletera, 2008, 11:30 min.
Acción flamenca realizada por la cantaora Alicia Acuña que forma parte de “Bulos y Tanguerías. Gran Espectáculo de Variedades Flamencas”

Sábado 23 de mayo 19h-20h

Zad Moultaka (Líbano, 1967) / Yalda Younes (Líbano, 1978)
NON, hommage à Samir Kassir, 2006. 9 min.
Yalda Younes recurre al lenguaje dancístico de su maestro Israel Galván para expresarse al ritmo de la música que Zad Moultaka ha compuesto a partir del audio de la guerra, en homenaje al periodista asesinado Samir Kassir.

Kaoru Katayama (Japón, 1966)
Sobremesa, 2007, 2:57 min.
Julio y Salud, un matrimonio gitano que lleva casado 38 años, dialogan con los compases de soleá que marcan sobre su mesa de comedor.

Hans Diemel (Holanda, 1974)
Game, 2005, 4:24 min.
Game muestra a una joven entrenando para un combate de boxeo y bailando flamenco, combinando la ritualidad y los aspectos estéticos de las dos actividades.

Bianca Santos / Tatiana Guedes (Brasil)
Otras flamencas, 2009, 2 min.
Acercamiento a mujeres de distintas procedencias geográficas que, al igual que las autoras del vídeo, han decidido vivir en España para poder dedicarse profesionalmente al baile flamenco.

Las matuteras (colectivo transfronterizo)
Carmen.Son, 2009, 3 min.
Collage audiovisual sobre la producción y reproducción de estereotipos femeninos, realizado a partir de imágenes procedentes de las numerosas versiones cinematográficas de la Carmen de Merimée.

Movalatex (Carmen Carmona) (España, 1979)
¡Movalatex te protege!, 2008, 15:40 min
¡Movalatex te protege! es el slogan final de la intervención donde una cantaora recita una toná a partir de un manifiesto sobre ciertas políticas culturales que banalizan las prácticas artísticas y despilfarran un importante caudal económico y de energía creativa.